假如苏军、美军和国军二战后占领日本 ...... 由钓鱼岛事件想起
一个比较学的例子
说起德国对二次世界大战的认罪态度,几乎百分之百的中国人都是给予赞赏的。大家对德国原总理维利. 勃兰特在波兰首都华沙死难烈士墓前的下跪,印象极为深刻。它感动了无数媒体前的观众和读者。
可是,不管中国人在海内外的任何地方接触到日本同学、同事和朋友,只要一谈起二次世界大战和日本侵略亚洲和中国,我们的日本同学同事和朋友都感觉非常非常地不自然了。其中绝大多数日本年轻人甚至不知道日本的侵华历史,不知道日本军队在中国的国土上残杀残害中国人的恶行。
身处德国,长期在此工作学习和生活,人们渐渐发现,德国社会散发着明显的排外情绪和对二战失败的失落情绪。走在德国的大街上,遇到过那些排外仇外高呼“外国人滚出德国去”口号的光头党,感到十分可怕。但是这些都是可见可控的,是我们身处异国他乡的外来人可以逃离和躲避的。难以逃脱的而又确确实实感觉到的,甚至个人亲身经历到的德国精英的排外仇外,对二次大战失败的失望失落情绪,则是甚为普遍,是德国社会真正的代表思想。出于历史原因,德国大部分人的行为举止从来不愿意公开暴露自己排外仇外的思想。“爱国”或者“爱国者”对于我们中国人来说是莫大的赞誉,是对一个人的高度评价。而“爱国”在德语里面则没有了那些赞誉,它甚至于与纳粹德国的第三帝国联系了起来。
德国央行前最高领导层的扎拉青先生,是德国政治和经济的精英,是可以影响德国政治和经济、可以影响德国人民的权贵。他高调出书,大肆宣传日尔曼民族的高贵,犹太人、巴斯克人、穆斯林人的低俗劣等。
类似如此高级权贵公开亮相,是德国本来不多见的。多见的倒是外国人在德国法院判决上被冠冕堂皇的法律和法官作为废物般的歧视性处理,在德国公司被遗忘的升迁道路和遭排挤的劣势,在同事和领导与你相处的眼神和一姿一势,在幼儿园、小学和中学里面老师对德国人和外国人的区别对待,甚至于在大型游乐场边卖烤肠卖甜食的小商贩对你这个外来人的怠慢… …
德国在第二次世界大战后是认罪了,是下跪了。但是,德国的灵魂和精神因此而认真地反思了吗?
我们说,德国对二战的认罪虽然比日本老实和悔过,但仍然还有相当长的道路要走。
我们中国人经常赞赏德国的认罪态度,指责日本拒不认罪,甚至于掩盖历史,抹煞历史的恶行,并没有仔仔细细地深一步想一想,假如苏联美国和中国等战胜国驻军战后的日本,建立军事法庭,审判日本战犯,管辖和监督战后日本重建的政府,议会,国家机器和媒体,管制战后至今的宪法生成和发展,就是说,象德国一样,把刀,架在战败国的脖子上,那么,日本政府和日本人民就不会象今天这样不去深刻反省战争罪行,竭力鼓吹和褒扬日本发动战争的企图,就不会不让后代认识了解二战史实和受害国人民的苦难,不会不让后代尊重受害国人民,日本政府阁僚也就不敢像今天这样公开而大肆参拜靖国神社,而日本军国主义也就不会象德国仇外排外的幽灵一样,暗暗地笼罩大地。
德国的认罪是战胜国驻扎在德国,强制管理、监督、检查和威慑战败国德国政体政治和国家机器的结果,是外力使然;日本的不认罪,是战胜国特别是美国放任日本放弃检讨和反省二战罪行,支持日本再次军事和政治崛起以保证美国在亚洲私利而酿造的苦果。
德国没有人们想象的那么诚实本分,悔过自新;日本则需要全世界人民特别是亚洲人民的强制性监督和检查,需要强大而足够的外力推动,才能使其反省历史和历史罪责。目前,中国一个国家不足以构成使日本反省二战罪行的强大外力。
最近,钓鱼岛事件的挑起,激怒了中国人民,也挑衅了日本人民。中国日本两国人民世世代代的友好,没有日本政客大智大勇地、日本媒体实事求是地检讨反省战争罪过,没有外部的作用,日本人民将永远不识历史真相,只能会倒打一耙地把中国政府和人民当作非理智的一方,中日两国的友好将永远是纸上谈兵,日本将成为亚洲挑衅中国的一支重要力量。
第二次世界大战的发动国们,在历史上用舆论导向愚弄了人民。现在呢?
为什么2008年德国媒体和德国民族的情绪对一次中国西藏发生的一件小小的骚乱事件竟然那么地歇斯底里呢?
对第二次世界大战发动国们,指望内在集聚的反省力远远不够。外力 - 足够强大的外力,才能使他们认罪反省。
德国博网评论员 王硕 博士2008年作品
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